Articles de Fraternité d'Abraham

Hommage à André Chouraqui, à Paris le 20 juin 2018

Personne mieux qu’André Chouraqui ne correspond au thème choisi cette année pour le Festival des Cultures Juives : Ensemble. Homme des trois cultures abrahamaniques, il est en effet, l’homme qui rendit possible cet « ensemble » partout où il vécut. Morial et la mairie du 4ᵉ arr. de Paris rendent hommage à André Chouraqui, « le penseur du possible ».

A l’heure d’Israël – Entretiens entre Léon Askénazi et André Chouraqui

Durant l’été 1987, près de quarante ans après la fondation de l’Etat d’Israël, deux géants du judaïsme français, Léon Askénazi et André Chouraqui, eurent des entretiens à Jérusalem sur le destin de leur peuple, du sionisme et de leur religion. Trente ans plus tard, ce document unique est rendu accessible pour la première fois au public, présenté et annoté par l’historien des idées Denis Charbit.

Tianxia tout sous un même ciel

L’ordre du monde dans le passé et pour le futur. L’œuvre essentielle du philosophe chinois dominant traduite pour la première fois. Les grandes controverses du moment traitées frontalement. Une pensée alternative aux impasses contemporaines. Un livre-événement, refondateur. A lire absolument. A-t-on raison d’avoir peur de la Chine ? Et si, au contraire, son intuition originelle représentait le meilleur antidote au choc des civilisations ? Si elle permettait de faire enfin

L’Islam, une religion française

L’islam est devenu une religion française. Parce que c’est la première religion pratiquée de France. Parce que les musulmans de France sont français pour les trois quarts d’entre eux. Parce que la France peut être une terre fertile pour le renouveau théologique et intellectuel dont l’islam a tant besoin. La religion musulmane enfin est un problème français parce que c’est au nom d’Allah que le terrorisme frappe la France ou

Jérusalem Entre histoire et espoir

Des compromis politiques et l’esprit de fraternité, comme le sentiment de l’intérêt ou du salut collectif vont devoir l’emporter sur des attitudes crispées et fétichistes ; les identités culturelles respectables doivent laisser la première place à une identité plus sacrée encore : celle de l’humanité que les trois monothéismes juifs, chrétien et musulman ont exprimée. Dans cet ouvrage de nombreux rappels historiques permettent de mieux comprendre la dramaturgie symbolique de

Israël contre Israël – Genèse du conflit israélo-arabe

La Palestine a-t-elle été à la fois promise aux Arabes et aux Juifs pendant la Première Guerre mondiale comme il est d’usage de le penser ? Comment l’intervention des grandes puissances et de la communauté internationale – la Société des Nations puis l’Organisation des Nations unies – a-t-elle en partie scellé le sort de cet Orient complexe ? Et quel rôle tiennent les nationalismes arabes et le sionisme nés à

Visages de l’Amour

Deux femmes mystiques, si différentes et si semblables, l’une indienne, sage bengali, l’autre française, petite paysanne de la Drôme ; l’une hindou, l’autre catholique, deux âmes d’exception rayonnantes qui touchaient profondément ceux qui les approchaient. L’une par son regard lumineux, l’autre par sa voix sereine et joyeuse. Ni maître, ni gourou, leur connaissance ne venait pas de leur érudition mais d’une formidable intuition qui mettait les âmes à nu. L’auteur

L’impossible paix en méditerranée

Ce livre est à la fois tragique et optimiste. Tragique, car Boris Cyrulnik et Boualem Sansal s’interrogent sur les racines des guerres qui font rage aujourd’hui en Méditerranée. Ils revisitent les périodes de fracture qui s’étendent de l’hégémonie ottomane à la conquête du Royaume arabe de Grenade, de la découverte des routes ­océaniques vers les Amériques à l’époque moderne et aux ambitions coloniales. Ils abordent les antagonismes entre une chrétienté

Des mille et une façon d’être juif ou musulman

Pourquoi ce livre ? Intervenant l’une et l’autre sur la scène intellectuelle et médiatique française et sur des thèmes assez semblables, il était inévitable que nous ayons envie de nous rencontrer et que nous y parvenions un jour. L’une est rabbin, l’autre est islamologue. L’une est femme et l’autre homme, et ce n’est pas une mince différence ! Juive ou musulman, nous le sommes chacun de manière singulière… Il y